Westminster Shorter Catechism, 1647
韦敏斯德议会（Westminster Assembly）完成了〈韦敏斯德公认信条〉（Westminster Confession of Faith）之后，又完成了〈韦敏斯德大要理问答〉（简称〈大问答〉）和〈韦敏斯德小要理问答〉（简称〈小问答〉）。〈大问答〉是在1648年完成的，为了当时讲台信息的需要，依据信条的内容写成196个问答。其优点是完整、精确，并致力于以圣经的原则解决道德的问题；而其缺点则是过于冗长而不够通俗，在律法的解释上也稍嫌教条化，因此较不着名。〈小问答〉虽是〈大问答〉的摘要，却较早完成（1647年）；〈小问答〉共有107条，内容简短易读，极受当时人的喜爱。〈小问答〉原是为孩童及新信徒预备的，但在实际使用时，发现并不适用于儿童的学习，因为内容过于深奥，需要教导者加以解释说明。〈小问答〉虽然不像〈海德堡要理问答〉那么温馨、热情，但是它的字句清晰、逻辑清楚，可作为神学研究的入门。它和〈韦敏斯德公认信条〉一样，也随英格兰、苏格兰的移民到达了美洲、澳洲、纽西兰及南非，成为英语体系长老会（Presbyterian）所遵奉的要理问答，甚至公理会（Congregational Church）也加以采用。〈小问答〉也曾以希伯来文、希腊文、拉丁文及阿拉伯文出版，只是在欧洲大陆并不着名。尽管如此，它在基督教（Protestantism）中，是除了路德的〈小本基督徒要学〉（Short Catechism）和〈海德堡要理问答〉之外最通用的要理问答。
〈大问答〉和〈小问答〉的神学观点与〈韦敏斯德公认信条〉是一致的，在内容上可分为两个部分：第一部分的主题是神，包括神的属性、神的创造及救赎；第二部分则谈到人的责任，内容包括十诫的解释、信心及悔改的教义，以及人蒙恩的管道（means of grace），如：神的话、圣礼及祈祷。
