The Towel of Babel 巴别塔

亲爱的弟兄姊妹，平安！

在过去两个主日的证道中，我们讲到挪亚洪水。耶和华上帝看到人在地上的罪恶很大，终日所思想的尽都是邪恶，耶和华上帝就用洪水毁灭了这个世界。因为挪亚是跟随上帝的人，经文形容说挪亚与神同行，于是耶和华上帝就与挪亚立约，这个给所有受造之物的恩典之约，上帝借着方舟保存了挪亚一家八口，以及与他们一起的所有的在方舟里的活物的生命，就是空中的飞鸟、地上的牲畜、走兽。在洪水退去之后，上帝还应许他们，再也不使用洪水毁灭这个世界了，天上的彩虹就是上帝与我们立约的记号。

“那时，天下人的口音言语都是一样。他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。” 人们往东方渐渐迁移，在这里你有没有嗅到有不好的事情要发生了？上帝让他们要分散到全地，他们全体要向着同一个方向迁移，这是整体一致的行动。而且他们是不断往东边迁移，这是不断远离上帝的方向。当亚当夏娃——我们人类的始祖——堕落犯罪之后，他们被逐出了伊甸园，上帝在伊甸园的东边安设基路伯，和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。在亚当夏娃所生的第一对兄弟——该隐和亚伯——该隐起来杀死了亚伯，于是该隐就离开耶和华的面，住在伊甸东边的挪得之地。现在人们来到了东边的示拿地的一片平原上，人们远离了上帝所设立的伊甸园，人们远离了上帝的同在、上帝的祝福。

11:3-4 人们彼此商量说：“来吧，我们要做砖，把砖烧透了。” 他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。 他们说：“来吧，我们要建造一座城河一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。”

11:5 耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。虽然这些建造者认为这座塔很高，甚至塔顶都触及天堂，但耶和华必须从天上降到地上才能看到它。这并不是说上帝在天上就不知道这些事情，上帝是全能的，他当然知道！有位叫Sarna的学者在此评论说：“这种比喻用法并不意味着对上帝的全能有任何限制，因为神的‘降临’意味着从上而下预先知道人类的事情，而上帝随后的反击无条件地展示了他的绝对主权。” 因此，这节经文并不否认上帝的全能。它只是反映了巴别塔的渺小。全人类联合起来建造的最庞大的高塔，在上帝面前也不过是如此微不足道！

11:6 耶和华说：“看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既作起这件事来，以后他们所要作的事就没有不成就的了。” 在这里让我们大家来思考——同心合意是好的事情吗？如果人们不是同心顺服上帝的话语，遵行上帝的吩咐、命令，而是同心抗拒上帝，在上帝的救恩之外寻求联合，这将是非常邪恶的一件事情。

“他们的言语彼此不同”——从这时候开始，人类就出现了不同的语言。世界上很多学者研究语言的起源，目前世界上已知的总共有7472种语言，这些语言根据之间的关系，又被分为数百种语系。这些语言是如何产生的，没有人能够提出合理解释，但是他们发现，语言的发展就是以示拿平原为中心，就是当今的两河流域向外扩散的，无论你是看古代苏美尔的楔形文字，还是古埃及的象形文字，这些语言从一出现就是成熟的。就好像亚当一出现就是成人一样，找不到从简单到复杂的逐渐演化的过程。反而很多时候是反过来，语言从复杂到简单，古代语言简化变成了我们当代语言，比如我们所用的汉语就是不断在简化。

基督里的救赎

弟兄姊妹们，巴别塔就是人们要在上帝之外建立自己的名，要得着永恒；他们要聚集起来，要让这种联合的力量成为我们的上帝，要让这种共同体成为人类的拯救。弟兄姊妹们，我们的保障从哪里来呢？要么是从上帝而来，要么是从上帝之外的某个地方而来。

让我们来向神祷告