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当我们看圣经、从神的话语中，我们知道上帝是信实、公义、良善、慈爱、大有能力的，他掌管万有，历史在上帝的手中，朝着一个终极的目的迈进。但是我们看周遭生活的时候，特别是看到邪恶的人大行其道，我们心里不免有很多的忧伤、失望，为此就有人会问说，上帝依然还在掌权吗？上帝美善的旨意、他的计划如何能够成就呢？
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当我们回顾整个救赎历史，这让我们看到，任何事情的发生都不能拦阻上帝的旨意，反而是奇妙地成就上帝的旨意！
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创世记25章讲到以扫和雅各的出生，耶和华上帝按着他拣选的美意，当这两个孩子还在母腹中的时候，善恶还没有做出来，上帝就已经显明他拣选的旨意——将来大的要服侍小的。大的就是指“长子”——以扫，而小的就是指“次子”——雅各。按着上帝拣选的恩典，雅各将成为真正的长子——成为整个家族的继承人。长子的名分非同小可，尤其是对于亚伯拉罕这个家族。以扫和雅各出生的时候，亚伯拉罕是160岁，有15年的时间与他们共同生活，他们一定听到亚伯拉罕给他们讲述，上帝如何将他从迦勒底的吾尔呼召出来，将迦南地赐给他们作为产业，在这里要恢复上帝的国度，而且还指着天上的星应许亚伯拉罕将来他们的后裔要如此繁多，而且他要将救恩的祝福带给万国万族的人！
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上帝的这个应许是与在伊甸园所赐下的那个古老的福音紧密相连的。因为在亚伯拉罕的后裔当中，有一位要来的，他要打伤蛇的头，要将他的百姓从罪恶中拯救出来，给万国万族的人带来祝福！
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因此，这让我们认识到，长子作为整个家族的未来的领袖，除了他能够得到双份的产业，更重要的是他将成为与那个古老救恩应许有份的人，为万国带进祝福！
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以撒的这两个孩子渐渐长大，他们是两个在性格、做事、生活习惯、方方面面非常不同的两个兄弟，以扫善于打猎，常在田野，大家能够想象那种勇猛彪悍、拉弓射箭的勇士吗？这很可能就是以扫的形象。而雅各为人安静，常住在帐篷里。这是游牧民族的生活，他们圈养牲畜，随着季节变化和牛羊对草料的需要而迁徙帐篷。
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以撒有自己的偏爱，在这两个儿子当中，他爱的是以扫，因为常吃他的野味。经文在这里给出了原因，能够想到吗——以撒之所以爱以扫，就是因为喜欢吃他的野味，而且是常吃他的野味。还记得我们的始祖亚当夏娃是如何堕落败坏的吗？——正是因为贪恋分别善恶树上的果子。以撒因为贪吃而偏爱以扫，而上帝拣选的是雅各，这为将要出现的危机埋下了伏笔。
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「1以撒年老，眼睛昏花，不能看见，就叫了他大儿子以扫来，说：“我儿。”以扫说：“我在这里。”2他说：“我如今老了，不知道哪一天死。3现在拿你的器械，就是箭囊和弓，往田野去为我打猎，4照我所爱的作成美味，拿来给我吃，使我在未死之先给你祝福。”」
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以撒年老，眼睛昏花了，不能看见了。人们的身体会不断地衰败，但是更可怕的是在这里我们看到以撒心里面也开始昏花了，在大事上犯糊涂了。先是以扫出卖长子的名分，这反映出他根本就不在乎上帝的祝福，藐视上帝赐给亚伯拉罕的应许。后来，以扫故意违背上帝的命令，上帝不要他们与迦南地的人通婚，免得这些迦南地异教崇拜的风俗与上帝的百姓混杂。但是在创世记26章，我们看到以扫四十岁的时候，娶了赫人比利的女儿犹滴，与赫人以伦的女儿巴实抹为妻。圣经作者特别再加上这句话，这也是创世记26章最后的一句话——“她们常使以撒和利百加心里愁烦。” 难道以撒就看不出来，他的长子其实配不上、也无法成为族群的领袖吗？
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再者，在以扫和雅各出生的时候，耶和华上帝就已经吩咐，那时候上帝就显明了他拣选的旨意，将来大的要服侍小的。按着出生的次序，以扫是长子，雅各是次子；上帝清楚地表明，他要将长子的名分和祝福赐给雅各。但是，我们读这段经文的问题是，以撒在临终的时候，即便他已经知道了上帝的旨意，他也看到了以扫在婚姻上与迦南人的混杂，但他还是坚持自己的判断，叫他的大儿子以扫来，跟他的儿子说，你去给我打猎，照我所爱吃的美味，拿来给我吃，让我在未死之先为你祝福。在这件事情上，以撒真是糊涂了！
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这也是为什么，保罗时常为教会祷告，让我们心里的眼睛能够明亮，在属灵上有准确的分辨能力，里面的眼睛能够看得清楚。以弗所书1:17-18 “17求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他。18并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀；”
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以撒要做这件事情，可以想到利百加肯定不同意，因此他是秘密做的。「5以撒对他儿子以扫说话，利百加也听见了。以扫往田野去打猎，要得野味带来。6利百加就对她儿子雅各说：“我听见你父亲对你哥哥以扫说：7‘你去把野兽带来，作成美味给我吃，我好在未死之先，在耶和华面前给你祝福。’8现在我儿，你要照着我所吩咐你的，听从我的话。9你到羊群里去，给我拿两只肥山羊羔来，我便照你父亲所爱的，给他作成美味。10你拿到你父亲那里给他吃，使他在未死之先给你祝福。”」
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利百加他知道上帝的旨意——将来大的要服侍小的，这样的祝福应该归给雅各。但是，在这个紧要的关头，利百加觉得如果再不采取行动，一切就都晚了。很多时候，我们会为上帝感到心急，甚至要使用欺骗、诡诈的方法“帮上帝忙”。利百加想趁着以扫外出打猎的这段时间，利用一个计谋，让雅各能够得到这个祝福！但是雅各立刻就提出这个计划中很多的漏洞：
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「11雅各对他母亲利百加说：“我哥哥以扫浑身是有毛的，我身上是光滑的，12倘若我父亲摸着我，必以我为欺哄人的，我就招咒诅，不得祝福。”」 「13他母亲对他说：“我儿，你招的咒诅归到我身上，你只管听我的话，去把羊羔给我拿来。”」这时候的利百加不容雅各有任何迟疑，强硬地吩咐他说，你只管照做，后果都是我的。这简直与在井旁打水、让亚伯拉罕的老仆人的十匹骆驼都喝足了水的那个利百加好像判若两人。利百加已经等不及上帝了，她认为在这个最危急的时刻，再不采取行动就来不及了！
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「14他便去拿来，交给他母亲，他母亲就照他父亲所爱的作成美味。15利百加又把家里所存大儿子以扫上好的衣服给她小儿子雅各穿上，16又用山羊羔皮包在雅各的手上和颈项的光滑处，17就把所作的美味和饼交在她儿子雅各的手里。」在以撒和利百加之间，以及他们的两个孩子——以扫和雅各之间，在这个被上帝所分别出来的家庭当中，竟然有这些勾心斗角的事情发生。中国历史上曾发生过玄武门之变，弟弟李世民为了夺得太子的身份，欺骗自己的哥哥李建成，并且后来还亲手射死了他。我们是不是可以把这里所发生的叫做——以色列中版本的以扫和雅各之玄武门之变呢？
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当雅各带着美味的食物去到父亲的面前的时候，他手上和脖子上的毛毕竟是山羊羔的皮子，这能与他哥哥的以扫一样吗？而且他说话的声音、他谈话的方式和内容、他与父亲的对话，这些会留下破绽吗？他的诡计会被识破吗？他的哥哥会这中间突然回来吗？任何一个意外，都会成为灾难。但是，雅各已经穿上以扫的衣服，雅各的手上已经拿好食物，他的背后还有母亲的催逼，他已经没有任何退路了！
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「18雅各到他父亲那里说：“我父亲！”他说：“我在这里。我儿，你是谁？” 19雅各对他父亲说：“我是你的长子以扫，我已照你所吩咐我的行了。请起来坐着，吃我的野味，好给我祝福。” 20以撒对他儿子说：“我儿，你如何找得这么快呢？” 雅各为了隐瞒前面的谎言，（他冒充以扫），他需要继续说谎，而且这个谎言更严重，这直接亵渎了上帝。他说：“因为耶和华你的神使我遇见好机会得着的。”
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雅各在这里以上帝的名义使他的谎言听起来更真实，耶和华上帝使我遇到了好机会。而且大家在这里注意到——雅各在这里说“耶和华你的神”，雅各在这个时候还不真正认识神，他的生命还没有与神相遇。因为耶和华还只是他父亲的神，是以撒的神，还没有成为雅各的神。
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以撒不是没有防备的，他已经想到了自己或许会被骗，雅各冒充以扫来得到这个祝福。「21以撒对雅各说：“我儿，你近前来，我摸摸你，知道你真是我的儿子以扫不是？” 22雅各就挨近他父亲以撒。以撒摸着他说：“声音是雅各的声音，手却是以扫的手。”23以撒就辨不出他来，因为他手上有毛，像他哥哥以扫的手一样，就给他祝福。」
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以撒心里是有迟疑的，他总觉得这声音不对。但是他的眼睛又昏花，更可怕的是他里面的眼睛昏花，辨识不出来谁才是他真正要祝福的人。「24又说：“你真是我儿子以扫吗？” 」 因为他的父亲觉得这声音不像雅各的声音，于是雅各就尽可能少地讲话，他使用最简短地两个字回答，「他说：“我是。”」
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「25以撒说：“你递给我，我好吃我儿子的野味，给你祝福。”雅各就递给他，他便吃了；又拿酒给他，他也喝了。」虽然经文只是用一节经文描写以撒的吃喝，但是以撒每次的吞咽，这对于雅各是何等的煎熬，还有他的母亲利百加是在多么焦急地在帐篷外面等待。要知道他的哥哥以扫随时都可能回来，戳穿这一切的阴谋！
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「26他父亲以撒对他说：“我儿，你上前来与我亲嘴。”27他就上前与父亲亲嘴。他父亲一闻他衣服上的香气，就给他祝福，说：“我儿的香气如同耶和华赐福之田地的香气一样。28愿神赐你天上的甘露、地上的肥土，并许多五谷新酒。29愿多民侍奉你，多国跪拜你；愿你作你弟兄的主，你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的，愿他受咒诅；为你祝福的，愿他蒙福。”」
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在以撒的祝福中，他要让以扫成为弟兄的主，他想要逆转上帝先前已经定下的旨意——将来大的要服侍小的。”你母亲的儿子向你跪拜“。而且他要让以扫接续上帝对亚伯拉罕的应许，就是要为万国带来祝福！
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以撒有自己的计划，有自己的意思和盘算，他一心想要让以扫得到长子的祝福，但是殊不知他手是按在了雅各的头上。
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「30以撒为雅各祝福已毕，雅各从他父亲那里才出来，他哥哥以扫正打猎回来，31也作了美味，拿来给他父亲，说：“请父亲起来，吃你儿子的野味，好给我祝福。” 32他父亲以撒对他说：“你是谁？”他说：“我是你的长子以扫。” 33以撒就大大地战兢说：“你未来之先，是谁得了野味拿来给我呢？我已经吃了，为他祝福，他将来也必蒙福。”
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这时候的以撒醒悟过来，无论以撒如何地筹划，最终他的手还是按在了雅各的头上。他心里早已经知道，将来大的要服侍小的，如今的结果果然是这样。或许以撒带着无奈，但我想更多是对上帝权能的敬畏——作出宣告说，“我已经为他祝福，他将来也必蒙福。” 上帝的计划终究要成就，上帝已经如此命定，上帝在他们出生前显明了他拣选的旨意，那么上帝的旨意就没有任何人能够拦阻。以撒在上帝面前承认了这个事实！
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「34以扫听了他父亲的话，就放声痛哭，说：“我父啊！求你也为我祝福。” 35以撒说：“你兄弟已经用诡计来将你的福分夺去了。”」
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「 36以扫说：“他名雅各岂不是正对吗？因为他欺骗了我两次，他从前夺了我长子的名分；你看，他现在又夺了我的福分。” 以扫又说：“你没有留下为我可祝的福吗？” 37以撒回答以扫说：“我已立他为你的主，使他的弟兄都给他作仆人，并赐他五谷新酒可以养生。我儿，现在我还能为你作什么呢？”38以扫对他父亲说：“父啊，你只有一样可祝的福吗？我父啊，求你也为我祝福。”以扫就放声而哭。
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「39他父亲以撒说：“地上的肥土必为你所住；天上的甘露必为你所得。（这句里的介词可以有两种截然不同的用法，因此这句话也可以翻译为，“你的住处必远离地上的肥土，又远离天上的甘露”）（中文新译本圣经和英文的ESV圣经就是采用这个翻译）40你必倚靠刀剑度日，又必侍奉你的兄弟，到你强盛的时候，必从你颈项上挣开他的轭。”」
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41以扫因他父亲给雅各祝的福，就怨恨雅各，心里说：“为我父亲居丧的日子近了，到那时候，我要杀我的兄弟雅各。”42有人把利百加大儿子以扫的话告诉利百加，她就打发人去，叫了她小儿子雅各来，对他说：“你哥哥以扫想要杀你，报仇雪恨。43现在我儿，你要听我的话，起来逃往哈兰我哥哥拉班那里去，44同他住些日子，直等你哥哥的怒气消了。45你哥哥向你消了怒气，忘了你向他所作的事，我便打发人去把你从那里带回来。为什么一日丧你们二人呢？”
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最后，要做个总结，我们在这段经文中看到一系列荒诞的事情发生。先是以撒的眼睛昏花，他想给长子以扫祝福，因为他爱吃儿子做的野味。他尝试用嗅觉、用听觉、用触觉来分辨眼前的人是谁，但是他却失去了那个最致命的判断力——属灵的判断力。纵然，上帝已经显明他拣选的旨意，以撒还是执意要将祝福留给以扫。以扫先是卖了长子的名分，后来又娶了迦南地的两个妻子，如果以扫成为整个族群的领袖，这将会成为很大的灾难。而利百加和雅各使用诡计欺骗以撒，一个谎言接着一个谎言。当我们看到这些事情发生的时候，整个家庭充满了自私、贪恋、情欲、尔虞我诈，简直太荒谬了。然而，在这一切事情之上，上帝的计划终究要成就。
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让我们既然认识到上的主权，就让我们在他的里面得着安稳！无论所看到的世界是如何动荡不安，这一切在朝着一个既定的终点迈进，福音要传遍天下，得救的人数要填满，基督就要再来！让我们在这当中对上帝存敬畏的心，顺服于他向我们显明的旨意！